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vendredi 5 juillet 2013
Syrie : La Vidéo-horreur à faire visionner aux Présidents Hollande et Obama, ainsi qu’aux autres dirigeants des pays "Amis de la Syrie"
a. J’ai d’abord partagé cette Vidéo sur Facebook. Ce qui a choqué quelques ami(e)s facebookeurs(ses) qui auraient préféré que je ne la partage pas, compte tenu de la sauvagerie humaine qui y est filmée. Mais, d’après moi, l’avenir du Printemps arabe et du Terrorisme international sont fonction de l’issue des événements de Syrie. Aussi, je pense qu’il est primordial que les citoyens de tous les pays soient informés et sachent ce qui s’y passe.
b. Il s’agit d’une Vidéo odieuse, révoltante, inhumaine et d’une extrême cruauté sur la décapitation d’un prêtre et d’un citoyen syriens de confession chrétienne, sous accusation d’avoir collaboré avec l’armée syrienne : ÂMES SENSIBLES S’ABSTENIR. « Cette vidéo a été soumise à une limite d’âge conformément au Règlement de la communauté » (dixit You Tube). Pour ce qui me concerne, j’avoue que sa vision m’a donné la nausée, bien que j’aie zappé les passages à l’acte.
c. Depuis la publication de cette Vidéo sur YouTube, des « nouvelles [ont circulé] à propos [d’un autre] présumé assassinat de trois religieux franciscains qui aurait été perpétré en Syrie au cours de ces dernières 48 heures [les 26 et 27 juin 2013] ». Ce qui fut démenti, ce vendredi 28 juin 2013, par l’Agence Fides (l’Organe d’Information des Œuvres pontificales missionnaires du Vatican) en ajoutant : « chaque jour, circulent sur Internet des vidéos montrant de présumées exécutions de chrétiens de la part de groupes islamistes en Syrie ; mais, il est impossible d’en vérifier la véridicité, vu le chaos qui règne sur le terrain » [1].
2. La Vidéo
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=bIiJ6udOti...
3. Qui seraient les acteurs-exécutants de ces sauvageries ?
Les acteurs-exécutants de ces scènes difficilement soutenables seraient des membres du groupe salafiste–djihadiste Jabhat al-Nusra (« Front du secours » ou « Front du soutien ») : ces nouveaux talibans syriens, financés par les pétro-machins de qui vous savez, qui, dès leur apparition, n’ont cessé de revendiquer des massacres sauvages et sanglants, attentats-suicides et autres. À la naissance de Jabhat al-Nusra, vers la fin 2011, ces pourvoyeurs de fonds de l’Internationale Djihadiste ont essayé de faire passer, par agents-relais interposés, les membres de ce groupe terroriste pour des supplétifs de l’armée syrienne qui sont instrumentalisés par le régime afin de ternir l’image de l’opposition : il s’agirait donc d’une manipulation, d’une mise en scène du pouvoir ! C’est ce que fit l’agent-relais Mathieu Guidère [2]-[3] (de son vrai nom Moez Kouider), « tuteur académique » d’un des fils de l’ex-Émir du Qatar Hamad ben Khalifa Al Thani [4] à l’École spéciale militaire de Saint-Cyr, lors des études du jeune Al Thani dans cette École, linguiste de formation, se disant islamologue, un grand habitué des plateaux télévisés où il s’efforce de faire passer les islamistes (et leur bras armé, les salafistes) qui gouvernent dans son pays natal, la Tunisie, pour l’équivalent islamique des démocrates-chrétiens ! Alors qu’il est prouvé, aujourd’hui, que Jabhat al-Nusra est « affiliée à Al-Qaida et à d’autres groupes islamistes extrémistes » [5]. D’ailleurs, dans les territoires syriens occupés par l’opposition, les opposants démocrates essayent, quand ils le peuvent, de les libérer de l’emprise de Jabhat al-Nusra, comme dernièrement à Raqqah où il est question d’une « seconde Révolution » [6].
Salah HORCHANI
[1] http://www.fides.org/fr/news/35652-ASIE_SYRIE_Dementi_de_la_Custodie_d...
[2] http://www.lorientlejour.com/archives/overview.php?id=A758862
[3] http://ifpo.hypotheses.org/3540
[4] Joaan, le cinquième fils de Hamad et son troisième enfant avec sa deuxième épouse, Mozah bint Nasser Al-Misnad
[5] http://www.guardian.co.uk/world/2013/may/19/eu-syria-oil-jihadist-al-qaida
[6] https://now.mmedia.me/lb/en/reportsfeatures/in-liberated-al-raqqa-a-se...
Egypte : De la démystification des Frères...les Frères avaient bien pour mission d’ancrer l’Egypte dans le camp du capitalisme, en rajoutant au travail antérieur de Moubarak la « persuasion religieuse » qui ferait aux yeux des masses égyptiennes la similitude de l’ordre divin avec l’ordre du capitalisme.
Le discernement théorique est, en temps politique normal, rarement une qualité des acteurs politiques, pour des raisons de formation et d’alignements idéologiques, mais surtout pour les raisons connues d’opacité des ressorts réels, mais inconscients, de nos choix et de nos actes. En période de mutation historique aussi profonde que traverse l’Egypte, ce discernement devient quasi impossible. Pour cette raison, les Frères, au lieu de comprendre la réalité des énergies qui pousse sur le champ de la confrontation politique des masses longtemps tenues à tort comme fatalistes et accommodantes, vont alimenter en carburants divers le feu qui a pris sous Moubarak, mais n’a pas encore tout à fait incendié le pays.
Quelles que soient les évolutions à court terme du rapport des forces et des arrangements entre Morsi et l’armée, ou entre la direction du mouvement et les puissances de l’argent indigène ou du Golfe, les Frères ont perdu la guerre sur le terrain choisi par eux : la rédemption d’un monde anomique et l’instauration d’un ordre prescrit pour l’ordonnance de notre monde.
Avant d’être élus par les citoyens et de porter leurs voix et leurs vœux, ils avaient déjà averti qu’ils portaient la voix et les vœux de cet ordre religieux et que les élections ne servaient pas à les choisir, mais à s’inscrire dans la voie de Dieu. Ce type de démarche ne peut réussir que s’il tétanise la grande masse des populations concernées devant l’immensité de l’enjeu d’obéir ou de désobéir à Dieu, ou s’il les oblige à l’obéissance par le moyen de l’épée. Hors ces deux moyens, l’entreprise est vouée à l’échec immédiat, et l’épée ne peut subjuguer les peuples très longtemps, l’hypnose non plus. L’opposition résolue, déterminée, du peuple égyptien fait ressortir au moins un élément essentiel parmi d’autres enseignements passionnants.
L’impression d’une hégémonie des Frères sur la société égyptienne relevait largement du mythe. Il apparaît, au contraire, qu’ils sont loin d’être dominants, en dépit de l’élection sur le fil de leurs députés et de Morsi. Pis, à aucun moment ils n’ont réussi à « activer » cette rue réputée être à leur dévotion pour peser sur ses « choix » quand ils ont rejoint, contraints et forcés, le mouvement de protestation pour ne pas se retrouver à la marge d’un phénomène dont toutes les apparences et le caractère identifiaient comme une révolution.
Les réunions secrètes et répétées des responsables des Frères avec les Américains laissent penser à un marchandage pour un soutien U.S. (auprès de l’armée) à leur prise de pouvoir, en contrepartie d’un alignement sans réserve sur des Frères sur les positions américaines.
Très vite, l’exfiltration d’activistes américains condamnés par un tribunal égyptien, le maintien de Ghaza sous blocus (allégé, mais blocus quand même), la destruction ou la lutte contre les tunnels autour de Rafah, le respect religieux de Camp David, l’alignement sur le camp des agresseurs de la Syrie, confirment cette hypothèse d’un accord américano-frèriste : les Frères avaient bien pour mission d’ancrer l’Egypte dans le camp du capitalisme, en rajoutant au travail antérieur de Moubarak la « persuasion religieuse » qui ferait aux yeux des masses égyptiennes la similitude de l’ordre divin avec l’ordre du capitalisme.
L’intimité du nouveau pouvoir égyptien avec les monarchies du Golfe ne laisse plus aucun doute sur les mutations profondes qui ont mené les interprétations wahhabite, salafiste et frèriste de l’islam à une rupture d’avec l’islam de la compassion, de la solidarité, de la justice, de l’échange et de la recherche de Dieu dans la diversité de ses créations et de ceux qui le quêtent.
Si l’ordre capitaliste occidental n’a pu s’imposer dans la tête des masses arabes à partir de ses catégories mentales particulières bombardées « universelles », il restait cette chance de nous faire entrer dans l’uniformité du capitalisme en mobilisant nos catégories religieuses particulières présentées comme « solution universelle » : « L’Islam est la solution. » Il faut noter que les interprétations wahhabites ou péri-wahhabites ont mis plus de deux siècles pour s’imposer, grâce aux pétrodollars, comme idéologies de masse compatibles avec le capitalisme.
Cela fait autant de siècles que le peuple égyptien cherche des élites, des représentations et des voies pour combattre la domination franco-anglaise puis américano-sioniste. Quand les paysans égyptiens menaient la guérilla dans le Delta du Nil contre les troupes de Napoléon, les wahhabites s’alliaient avec les Anglais pour se tailler un empire sectaire dans le corps malade de l’Empire ottoman, et quand les officiers libres se préparaient en Egypte, les Saoudiens se livraient aux Américains par l’Accord dit du « Quincy ». C’est cela que joue en Egypte ce peuple admirable, et les Frères comprendront bientôt qu’ils ont déjà perdu la bataille idéologique.
Le reste suivra.
Mohamed Bouhamidi
URL de cet article 21257 http://www.legrandsoir.info/de-la-demystification-des-freres.html
Les Frères musulmans à l’épreuve du pouvoir
Le « printemps » a servi au moins à une chose : il a jeté les Frères musulmans en pâture à leur vérité. Les foules, les connaissent tels qu’ils sont, quand ils sont au pouvoir. Elles qui attendaient d’eux le paradis sur terre, au minimum une « solution » miraculeuse à tous les maux d’une société inégalitaire, exclusive des plus faibles et bâtie sur le pouvoir de l’argent. En Egypte, les Frères proposent la dictature « provisoire » en réponse au mécontentement populaire (grèves, manifestations, sit-in…) qui menacerait la révolution, en attendant qu’elle soit sanctifiée par une Constitution, dont la rédaction a connu une accélération fulgurante, afin de prendre de vitesse le mouvement de contestation qui enfle contre le président Mohamed Morsi. En appui aux forces de l’ordre, ont été rameutées de tout le pays des troupes chauffées à blanc contre ceux qui refusent que soient confisquées leurs libertés. Ce qui signifie que l’intimidation musclée est opposée à la revendication démocratique, avec la claire intention d’imposer la force en lieu et place du droit. En tant que message d’arrière-plan, on peut lire, dans la mobilisation du camp islamiste, la volonté de ne plus tolérer aucune voix discordante. Les Frères démontrent ainsi leur ferme intention de ne plus obéir aux règles qui leur ont permis d’accéder au pouvoir. Leurs promesses de « stabiliser » le pays se réaliseront à ce prix. En Tunisie, près de deux ans après que les jeunes insurgés aient fait déboulonner la dictature de Zine El Abidine Ben Ali, ce sont les Frères qui font tirer du gaz lacrymogène et de la chevrotine sur les manifestants. Passés de l’autre côté de la barricade, ils ont endossé le rôle, le discours, la méthode et la propagande du dictateur. Le Frère numéro 2, Hamadi Jebali, devenu Premier ministre, n’est plus reconnaissable. « Changé » du tout au tout, on a pu l’entendre dire : « Dans ce moment difficile où la police est attaquée, on se trouve confronté à un dilemme ou bien on livre les policiers à leur destin, ou bien ils se défendent et défendent l’intérêt du peuple ». Ces policiers, dont il parle, ont tiré de la chevrotine en salves explosives sur des citoyens, à Siliana, dont une vingtaine, au moins, risquent de perdre la vue. Ensuite, plus cynique que jamais, il dit qu’il « reste à déterminer si l’usage de ce type de munitions était sage et judicieux » et s’interroge : « qui est l’agresseur et l’assaillant, et qui est le défenseur ? Qui a commencé l’agression ? » Puis, grand seigneur, il annonce la création d’une « commission d’enquête indépendante qui examinera l’usage de la violence par toutes les parties ». Lui aussi, comme par hasard, a besoin très rapidement d’une Constitution qui tarde sérieusement à sortir d’entre les mains de rédacteurs forts peu conscients de ses attentes et de ses angoisses. Un texte qui va régler le problème de la prise en main de la Tunisie. C’est M. Jebali qui l’affirme. D’après lui : « La période de transition ne peut pas durer plus longtemps, d’autant plus que les investisseurs et hommes d’affaires ont besoin d’un climat de sécurité et de stabilité dans le pays ». L’Algérie, quant à elle, ne pourra pas, pour le moment, mettre à l’épreuve ses Frères. Depuis le « printemps », ils confirment à chaque élection qu’ils sont une « exception ». Ils viennent encore d’enregistrer un recul aux dernières municipales par rapport à celles de 2007, comme cela a été le cas pour les législatives.
Ahmed Halfaoui
http://www.lesdebats.com/editions/031212/les%20debats.htm
Ahmed Halfaoui
http://www.lesdebats.com/editions/031212/les%20debats.htm
URL de cet article 18526 http://www.legrandsoir.info/les-freres-musulmans-a-l-epreuve-du-pouvoir.html
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